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又信心不笃，施用之亦不行，又譬之於书字，则符误者，不但无益，将能有害也，书字人知之，犹尚写之多误，故谚曰，书三写，鱼成鲁，虚成虎，此之谓也，七与士，但以倨勾长短之閒为异耳，然今符上字不可读，误不可觉...

艺术风格

其有所请，从其所求，俛仰含笑，或许以顷後，故使不觉者，欲罢而不能，自谓事之未勤，而礼币之尚轻也，於是笃信之心，尤加恭肃，赂以殊玩，为之执奴仆之役，不辞负重涉远，不避经险履危，欲以积劳自效，服苦求哀...

创作理念

若人为蛇虺所中，以炁禁之则立愈，近世左慈赵明等，以炁禁水，水为之逆流一二丈，又於茅屋上然火，煮食食之，而茅屋不焦，又以大钉钉柱，入七八寸，以炁吹之，钉即涌射而出，又以炁禁沸汤，以百许钱投中，令一人手探摝取钱...

个人经历

昔左元放於天柱山中精思，而神人授之金丹仙经，会汉末乱，不遑合作，而避地来渡江东，志欲投名山以修斯道，余从祖仙公，又从元放受之，凡受太清丹经三卷及九鼎丹经一卷金液丹经一卷，余师郑君者，则余从祖仙公之弟子也...

社会影响

金陵子注陰符經，二者時看，亦不妨，亦不如一切不讀，觜盧都地，養氣最為上策，39師言，學道人，行住坐臥，不得少頃心不在道，行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠...

未来展望

九年不漏上丹結，是名三丹圓備，九轉功成，骨髓凝化，血脈成真，內完外溢，光影澈明，寂然不動，應感無窮，千變萬化，坐在立亡，三萬六千神靈踴躍，遊行天下，三界司迎，八難之中，千凶萬毒，不能消亡，至於大劫...